Jyoti_Web

Йога это искусство и наука о
жизни и эволюции сознания и тела.
Свами Сатьяананда Сарасвати

Новости:

Анонс на сезон 2011-2012:

Архив новостей:

Открытие нового культурно духовного центра в России!

Свамиджи Саи Дивьяананд:

В зимний сезон 2011-2012 проводит курсы медитации в традиции Крия Йоги, курс состоит из 5 занятий и расчитан для новичков и тех кто уже практикует медитацию. Занятия с 7.00 до 8.00 утра. Оплата - данейшен...

Пещера где родился Хануман:

"находиться на территории прилегающей к Джотишивам под толщей глиняных наслоений и камней..." к такому выводу пришла группа браминов в 2009 году после тщательного изучения Гокарна Пурана и проведения астро энергетической разведки местности. По началу это заявление вызвало волну обсуждения в индийской прессе так как официальным местом рождения Великого Ханумана считался Хампи...В Джотишивам мы никогда ни с кем не спорим, и очевидно, мы живём в уникальном по своей значимости месте, напомним что в 500 метрах находится пещера Адигокарна из которой появляется на свет Шива. В настоящее время по инициативе Свамиджи Рагханешвара Бхарати на территории к которой прилегает наша Йога Шала в дополнение к храмы Бхайравы (эманация Шивы) возводится храм Нанумана и идут раскопки пещеры. Свамиджи Рагханешвар Бхарати Джагатгуру возглавляет по линии прямой преемственности основанный Ади Шанкарачарией Бхарати Матх и широко известен по всей Индии не только своей религиозной и просветительской деятельностью но и многочисленными проектами школ и колледжей, под его опекой находятся несколько тысяч коров спасенных от бойни. Свамиджи часто и подолгу живёт в Гокарне и счастливцы попадают к нему на Даршан, его не сходящая лучезарная улыбка дарит свет вокруг и днём и ночью, ведь спит Свамиджи всего 2-3 часа в сутки.

"Шри Нритья Ганеш"

Новая картина Уджавала Ниламани 2010

ШРИ ГАНЕШ Ганапати Всей Благости исполнен, Сей Слоноголовый Глава Всех Муз, Искусств и Наук, А вокруг Него кружатся в танце блаженства две Богини - Мудрости и Совершенства. На языке Ганеша лакомством ладу сладостно тает медоносно-сладкий Звук АУМ. Если любимому сыну Умы Ма отдать полностью себя - то минует всякого всякая беда. Шива так обожает Богодитя Своё, что тем, кто живо славит Имена Его, Он дарует всё. АУМ гам Ганапатайе сваха. АУМ гам Ганапатайе сваха. АУМ гам Ганапатайе сваха. С детским восхищением, как Бого-дитю, поклоняются Ганешу. Звук олицетворяет Богиня мира – Ума, Ритм или Рита (порядок) – Всеблагой Шива, а их мелодичное Созвучие да Лад – Слоноголовый Ганеш, Их родное дитё, Бог Гармонии и всех Искусств и Наук. (Ган – это своенравные вдохновения муз; Иша – Повелитель). Того, кто в милости Ганеша, никогда не покидает Муза. Когда Ума и Шива предаются Божественным Любовным Усладам на Горе Кайлаш, Ганеш охраняет Их священную обитель, и посему Он Бог Хранитель. Когда Он испытывал разлуку со Своими родителями, Шива даровал Ганешу Свой Атма-Йони-Лингам. (Атма – дорожайший, неотъемлемый; Йони – это самое тонкое образное понимание Бога-Женщины; Лингам – это самое тонкое образное понимание Бога-Мужчины). Для Ганеша Йони-Лингам также дорог, как и Его Обожаемые Родители. Никто ничего не может узнать об Уме и Шиве без милости Ганеша. В восторге ликуя, на кончике языка Ганеша всегда танцуют Имена Умы и Шивы. Если непрерывно воспевать АУМ, то явится УМА, Мать Ганеша. Своим игривым змееподобным хоботом Он омывает Сей Святой Йони-Лингам Божественной Славой, священной водой реки Ганги. С потерей праведности уменьшается ясность восприятия и человеческие качества и способности, включая здоровье и долголетие, идут на убыль. Великий мудрец Вьясадев, предвидя упадок людей нынешнего века Кали, и понимая, что ввиду возрастающего невежества будущее общество потеряет целостность восприятия безбрежного океана Знания Единой Веды, а в особенности из-за потери памяти и неспособности связать отдельные части ведического знания в целостное восприятие, Вьясадев связал воедино как бы разрозненные с нашей обусловленной точки зрения звенья Единой Веды и подразделил Её для нашего лучшего восприятия на четыре ответвления. (Вьяс – вязять, в один час связыватель и разделитель; Дев – Божественный, Светоносный). Таким образом, по Своей милости сей Риши донёс Светоч Вед для людей нынешнего века Кали. Риши означает «провидец», тот, кто не только предвидит упадок в будущем, но и ведает, как помочь в данном случае. Но большинство людей даже эту милость уже не могли воспринять, и для их блага Он решил явить «Махабхарату», самое известное арийское Повествование, которое наряду с Пуранами (упрощёнными Ведическими повествованиями) относится к пятой Веде. Махабхарата - Маха означает Великий, Бхарата – Богодитя-Держатель Истины Ведогня, Светоча Знания - Швета Джнан. Для тех, кто не в силах понять четыре Веды, предназначена «Махабхарата», вершиной которой является «Бхагавад-Гита». «Бхагавад-Гита» – самое Великое Откровение Кришны Своему возлюбленному преданному Арджуне. Бхагавад - Божественная; Гита – Песня. Арждуна – Ариец, Муж Светлоликий, принадлежащий к светлой Расе. Это Божественное Знание является сывороткой против вируса Кали, Тёмного Бога лицемерия. Вьясадеву для этой цели был нужен подходящий писарь, и никто как Ганеш, Бог всех Искусств, не подходил для этой роли. Когда Вьясадев, будучи в йогическом созерцании, говорил, Ганеш безостановочно писал. У Них был предварительно уговор: Вьясадев не должен останавливать Своё Ведовещание, иначе Ганеш перестанет писать, а также Ганеш не будет писать, если ему не будет ясна суть того, о чём говорит Вьясадев. Поэтому когда Вьясадев хотел немного отдохнуть, Он рассказывал трудные для понимания вещи даже для Ганеша, Бога Мудрости. Поэтому в «Махабхарате» можно найти очень много странностей, так же как и в нашем уме, ибо «Махабхарата» охватывает всевозможные умопостроения человеческого сознания. Когда Вьясадев дошёл до вершины «Махабхараты» «Бхагавад-Гиты», находясь в глубочайшем йогическом созерцании, Он безустально провозглашал Её Истины. Ганеш на то время исписал все пишущие средства, и Ему пришлось Свой Славный бивень отломить, дабы записать им это самое Великое Откровение для нашего блага. Так мы всегда защищены бивнем Экаданды (Эко – один; Данда – бивень). Экаданда - иное Имя Ганеша. Поэтому Ганеш – Бог Защищающий Светочем Знания Ведогня. Тело Ганеша сияет цветом планеты Марс, которую Он олицетворяет. Также этот шафрановый цвет одновременно несёт образ отречения и наслаждения. Это цвет бхукти – наслаждения и цвет мукти – освобождения. И для божественных натур это не является противоречием, ибо это одна Сила, но она выражается на разных уровнях по-иному: как чувственная (нет никого похотливее, чем слон, поэтому Ганеш - Слоноголовый Бог Любви для Своих двух избранниц), как творческая сила (Ганеш является Богом Искусств) и как Духовная Сила (Ганеш, будучи прославленным сыном Шивы, является Гуру Йоги). Ганеш изображается с большим животом как Бог Достатка и Процветания. Он опоясан коброй в районе выше пупка, это Сила Кундалини, которая возвышается над всеми кармами. Ганеш похож на медоносные соты, а глаза пещерных ганов, как шмели стремятся к сладости Его красоты, жужжа, воспевая славу Своему Господину Ганапати. (Ган – муза, Пати – Повелитель). На языке Ганеша всегда танцует АУМ. А – Вечное Начало, У – Вечная Середина, М – Вечный Конец. Также Его большие уши предназначены для слушания Священного Слова АУМ. Вокруг Ганеша танцуют Его две неотъемлемые супруги, с правой стороны – Буддхи, слева – Сиддхи. Совершенство Сиддхи не возможно без разума Буддхи, а разум не возможен без совершенства. В одной руке Ганеш держит стрекало для погонки слонов, а слон – это животное, олицетворяющее разум. Ганеш, как погонщик слона, направляет нас к Истине с помощью этого стрекала. Это орудие находится над короной Его Шакти Буддхи. (Буддхи – разум, Сила пробуждения, Прабуддхи). В другой руке Он подносит Шива-Йони-Лингаму Цветок Лотоса, сей образ несёт в себе Мудрость и Надмирную красоту. Над короной Его супруги Сиддхи, олицетворяющей Силу Совершенства во всех действиях, Ганеш держит огненную петлю кармы, которая изображена в виде Женского Лона. Мы все берём оттуда своё начало, и с этого начинается наша карма. Ганеш – это Бог кармы, по Его воле эта петля сжимается и распускается. Он даёт нам силы преодолевать препятствия. В четвёртой руке Он держит манго. Манго на самскрыте означает «благоприятный, достаток, наслаждение». Вахан Мушика – мышь, животное, которое переносит Ганеша. Силой мантр мышь становится большой или маленькой. Она знает все ходы и выходы в тонком подсознании человека. Поскольку Ганеш полубог-полуслон, Он захватывает и животное и Божественное в нашем сознании. Картина украшена драгоценными и полудрагоценными камнями, которые притягивают определённые планетные силы и таким образом усиливают её влияние на зрителя, увлекая его в этот священный танец Ганеша и Его Шакти Буддхи и Сиддхи, посвящённый Славе Умы и Шивы.

АРУТПЕРУМДЖОТИ АРУТПЕРУМДЖОТИ ТАННИП ПЕРУН КАРУНЕ АРУТПЕРУМДЖОТИ

пусть свет божественного сознания и милосердия вечно горит в нашем сердце